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孟子名言及赏析

来源:名人名言作者:xkk时间:2019-01-16 09:25:51手机版

孟子是继孔子之后的大思想家,孟子的名言,很多都是有大智慧的话。小编带来孟子的经典名言,以及孟子名言赏析,一起来看下吧。从这些孟子名言名句中,寻找到人生的大智慧吧。

孟子名言及赏析(1):穷不失义,达不离道

1、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

2、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

3、君子莫大乎与人为善。

4、尽信书,则不如无书。

5、吾善养浩然之气。

6、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

孟子名言及赏析

7、民为贵,社稷次之,君为轻。

8、恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄我也,我固有之也!

9、自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。

10、生于忧患,死于安乐。

11、权,然后和轻重;度,然后知长短。【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。

12、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。

13、穷不失义,达不离道。

14、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。

孟子名言及赏析(2):饥者易为食,渴者易为饮

1,天时不如地利,地利不如人和。——《孟子.公孙丑下》

释义:再好的条件,都赶不上人心所向。所以,做人要以德为本,以人为本,其他名利、地位、财富等等,都是次要的,不要太执着。

2,枉己者,未有能直人者也。——《孟子.滕文公下》

释义:自己行为不端,却教导别人正直,这是不可能的。我们看释迦牟尼佛、孔子,为何他们能成为万世敬仰的圣人,就是因为他们自己首先做到了,做出榜样给大家看,这样的教育才有说服力,才能影响别人,所谓言教不如身教。

3,男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。——《孟子.离娄上》

释义:做学问要懂得通权达变,就怕学成书呆子,死板硬套,教条主义。如果嫂子落水了,你还抱着“男女授受不亲”的教条,不肯援之以手,那真的是学傻了。

4,友也者,友其德也,不可以有挟也。——《孟子.万章下》

释义:这是古人的交友原则,古人交朋友,交的是他的道德,不可以有其他目的。反过来说,有其他目的的交友,那就不叫交友了,那叫交换。按这条原则,大家看看身边到底有多少朋友?

5,人皆可以为尧舜。——《孟子.告子下》

释义:这句话就是说,我们每个人的自性都是一样的,都有成圣成贤的潜能,只是因为我们的贪婪、欲望、烦恼、执着、愚痴等等,阻碍了我们的成圣成贤之路。

6,五十步笑百步。——《孟子.梁惠王上》

释义:在嘲笑别人的时候,又何尝不是五十步笑百步呢?诸如孔孟这样的圣人,释迦牟尼佛这样的觉悟者,都从来没有嘲笑过任何人,作为一介凡夫的我们,又有什么资格嘲笑别人呢?

7,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子.梁惠王上》

释义:爱护自己的老人和孩子,大家都觉得理所当然,但对别人家的老人和孩子却觉得无关痛痒;圣人推己及人,把天下所有的老人和孩子都当成自己的亲人,这就是仁道,这就是圣人和凡夫的区别。

8,独乐乐,与人乐乐,孰乐?——《孟子.梁惠王下》

释义:快乐有两种:自己偷着乐;与大家分享快乐。这两种快乐哪一个才是真正的快乐呢?答案很明显,自己独乐,是有局限的,是狭隘的,短暂快乐过后就是空虚;与人分享快乐则是无限的,那种快乐是可以感染的,是可以无限传播的,这才是人生最大的快乐。

9,王顾左右而言他。——《孟子.梁惠王下》

释义:这句话应用比较多,意思比较简单,但它告诉我们一个道理:如对方打断你的谈话,或者岔开话题,你要知趣,不要接着再讲了,因为人家已经听不进去了,多说无益。

10,祸福无不自己求之者。——《孟子.公孙丑上》

赏析:祸福无门,惟人自召。古今多少圣贤谆谆教诲,这个道理不知讲了多少遍,奈何世人就是不听,不信,不见棺材不掉泪,不撞南墙不回头。

11、善政不如善教之得民。

赏析:出自先秦《孟子·尽心上》。良好的治国措施,不如善于教育民众崇德守法。此言教育对于治国安邦有正本清源的作用。

12、饥者易为食,渴者易为饮。

赏析:出自先秦《孟子·公孙丑上》。饥饿的人对食物不讲究,易于满足;口渴的人只要有口水喝,也就非常满足了。意谓人在危境时,对生存的要求是很低的。孟子此语意在劝说统治者要关心百姓的温饱问题,认为老百姓只要温饱问题解决了,就不难治理。

13、德之流行,速于置邮而传命。

赏析:出自先秦《孟子·公孙丑上》引孔子语。德政的流行,比驿站传达政令还要快。这是孟子引孔子之语说明实行仁政对于治国的特殊意义。

14、君仁,莫不仁;君义,莫不义。

赏析:出自先秦《孟子·离娄下》。莫:没有人。君主仁德,天下没有人不仁德;君主有义,天下没有人不讲义。这是孟子的名言,其意是强调君主修德养性、以身作则对天下人的影响和作用。

15、君行仁政,斯民亲其上、死其长矣。

赏析:出自先秦《孟子·梁惠王下》。国君施行仁政,那么老百姓就会热爱他们的长官、为他们的长官不惜一死。这是孟子在回答邹穆公问政时所提出的政治主张,强调“仁政”在收获民心方面的意义。 

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